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  • 明末清初之律学复兴─以见月律师为中心(2)

    》(台北:新文丰出版公司,1978),页52。  [33] 见月《一梦漫言》卷下,页77~78。  [34] 这种佛教慈善救济事业的典范与清初大量士儒“逃禅”(即遁入佛门),有著间接的招揽作用。...佛教普遍以真常唯心说为主流思想,对于见月戒体说产生如此迥然不同的见解,也就可以理解。  4.南山宗统之辨  有关千华派之戒律复兴,是否为南山宗统和非南山宗统,学界有著迥然不同的看法。认为见月所复兴之律...

    不详

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  • 佛光教科书:《佛光学》(1)

    团体。佛光会创会以来,一直以教育、文化、修行、服务为发展方向。它的成立,不但使得广大的在家信众拥有更多的机会奉献心力,成为佛教慈善的推动者、文化的播种者、佛法的弘化者与大乘的修行者。尤其每年举办的国际...世界佛教青年会议、世界佛教杰出妇女会议等,推动佛学研究,阐扬佛法义理。   支持佛教文化事业,透过文学艺术翻译介绍古籍,普及佛教资讯传播。   举办社会文化、慈善、服务工作,导正社会风气,扩大教化功能...

    不详

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  • 太虚大师的佛教组织论

    佛学,并向军、政、绅、商、农、工、教学各界人士广为宣传,使大众普遍的接受佛教,至少不再反对佛教。七、辅助出家僧人积极开展救济社会的教育、慈善、福利等事业。八、坚守自己的岗位,以佛教的因果论及十善行,辅导...机关,它应当统摄佛教各宗派,公选道德高深、修持过硬的统教大师一人,带领各教育、文化、慈善、教务、弘法等部门人员,总理中国佛教。除日常全国性佛教事务管理机构外,还有传戒讲戒、融通各宗的修持中心、佛学讲堂...

    道坚

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  • 虚云大师在重庆

    1881~1973),专志学佛及救灾慈善事业。先后皈依谛闲、大勇、班禅、白普仁、贡噶呼图克图等,显密兼修,为近代佛教的重要居士。  如上所举民国政府要员的护法事业,可见朝野信仰之一斑。因此,为了实现佛教...贡献,但在国家困难时期,往往显出其慈悲济世的功能。如日本侵略攻破南京,当时栖霞一个寺院就收容难民40000多人,其他佛教慈善机构也纷纷出马,解救苦难的人民。当某些官员看见佛教的强大社会影响力,号召广大...

    道坚

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  • 佛菩萨探访录——综合感应篇(1)

    栽培而悉心指导成功的‘在家宏法师’,这正合我的看法,我认为在家菩萨,亦可进修领悟佛理,也可以弘扬佛教,从事文化供献,和救助、慈善等有益于社会的事业。我们在谈论中,无意间将今早在圆山观世音菩萨佛前所感慨的...有印经、放生、慈善救济等佛教慈善事业,我都尽力去参与。因此,当自己遇到不如意之事或家里发生任何的变故,都能转危为安、迎刃而解。  廿七岁的春天,我突然生了一场怪病,全身无力,精神恍忽,到医院去检查,却...

    不详

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  • 了法法师:太虚大师僧教育的宏图与实践

    多层次僧才   虚大师,办僧教育,是为了培养住持佛教和弘扬佛法的各种人才,主要如下:   1、布教职员。能领导佛教七众弟子如法的修行和进行各种宗教活动,传教工作。   2、佛教慈善事业职员。办...了法法师:太虚大师僧教育的宏图与实践 前 言   太虚大师是近代佛教史上著名的佛学思想家,杰出的佛教教育家。他曾于一九三二年在浙江的一次演讲会中说: “佛教僧伽教育关系佛教存亡的前途...

    了法法师

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  • 斯里兰卡和东南亚诸国佛教

    吸引大批信众积极参与政治活动。与此相应,正统的佛教界也掀起了复兴运动;一些知识居士主张重新解释佛教教义;同时效法西方基督教,创办佛教慈善事业,普及佛学教育,建立群体组织。1931年在西贡成立佛教研究联盟...斯里兰卡和东南亚诸国佛教  一、斯里兰卡佛教的衰退与复兴  从7世纪到11世纪约500年中,斯里兰卡佛教一直是大乘密教的天下。由于信仰印度教的注辇人入侵,大寺、无畏山寺,以至祇多林寺等都受到严重破坏...

    不详

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  • 当代台湾佛教的荣景与隐忧(下)

      当代台湾佛教的荣景与隐忧(下)   十、另类经验之二:九○年代以后的社会运动  台湾在民主化过程中,很多苦难的发生,并非慈善救济就能解决的,因为许多苦难源自于政策或是法律的不周全乃至错误,这时...「顺民」,一听到「政治」就害怕,唯恐惹祸上身,于是上焉者忙不迭地标榜「中立」与「超然」,下焉者则是攀附权贵,引以为荣。这种行径,怎能换得台湾社会的尊敬呢?有些佛教慈善团体,虽然不愿碰触与政治相关的任何...

    不详

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  • 佛教在构建社会主义和谐社会过程中的作用

    佛教信徒与政府和其他社会部门的桥梁,既维护佛教界的合法权益,又协调自身的各种矛盾,引导佛教与社会主义社会相适应。各种其他类型的佛教团体,如居士林、慈善基金会、弘法利生委员会、佛教青年会、佛学院等,也在...保护下,在爱国进步的宗教职业人员的直接领导下,佛教活动场所完全可以成为构建社会主义和谐社会的一支积极社会力量,在道德教化、慈善事业、协调矛盾、对外交往、文物保护、爱护自然、乃至守法爱国教育等许多方面做出...

    李利安

    佛学论文|因明|五明

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  • 当代中国佛教的制度变迁:宗教活动中的组织特征

    信仰与组织的有机整合,弘扬佛法并构成寺庙的社会活动空间。  从调查来看,以寺院为中心的社会活动,主要有“佛学讲座”(24.9%)、“慈善服务”(16.8%)、“做法事”(14.6%)、“佛教道德”(...弘法性文化教育活动,进香礼佛、做法事是寺庙的正常宗教活动,办学校、办医院等慈善服务是社会公益事业。由此可见,寺庙为中心的活动方式主要还是以宗教活动为主体,其次才是基于佛教理念而进行的各种社会公益活动。...

    李向平

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